화산 이씨(花山 李氏) — 황해도 옹진군 화산을 본관으로 하며, 베트남 리(李) 왕조의 왕족 이용상이 고려에 정착해 화산군에 봉해졌다는 전승을 가진 성씨입니다. 이 도래 전승은 주로 족보에 근거한 것으로, 학계에서는 사료상 검증이 어렵다는 의견도 있습니다.
황해도 옹진군 화산을 본관으로 하며, 베트남 리(李) 왕조의 왕족 이용상이 고려에 정착해 화산군에 봉해졌다는 전승을 가진 성씨입니다. 이 도래 전승은 주로 족보에 근거한 것으로, 학계에서는 사료상 검증이 어렵다는 의견도 있습니다. 2015년 통계청 인구주택총조사에서 화산 이씨 인구는 약 1,237명으로 집계되어, 우리나라의 대표적인 성씨·본관 가운데 하나입니다. 같은 이씨라도 본관(화산)이 다르면 계통이 다른 집안입니다. 본관·파·항렬의 뜻이 궁금하다면 본관·파·항렬 정리 가이드를 참고하세요.
화산 이씨는 대(代)가 내려오며 여러 계파(파)로 나뉘었습니다. 우리 집안이 어느 파에 속하는지는 보유하신 족보나 문중을 통해 확인하는 것이 정확합니다. 파와 항렬의 개념은 본관·파·항렬 가이드에서 자세히 확인할 수 있습니다.
이용상(중시조, 리 왕조 왕족), 이일청(안동부사), 이장발(임진왜란 의병·문경새재 전사)
이름을 누르면 인물 상세(생몰·약력·묘소·후손)를 볼 수 있습니다.
화산 이씨(花山 李氏)는 황해도 옹진군 북면 화산동리(광복 당시 기준)를 본관으로 합니다. 족보에는 베트남 리(李) 왕조를 세운 태조 이공온(李公蘊)을 시조로, 그의 후손 이용상(李龍祥)을 중시조로 모시는 것으로 전해집니다. 과거에는 이용상을 시조로 삼았으나 베트남과 교류가 시작된 뒤 리 왕조 태조를 시조로 모시게 되었다고 알려져 있습니다.
전승에 따르면 이용상은 리 왕조 영종의 아들로 1225~1226년 무렵 쩐(陳) 왕조가 들어서는 혼란 속에서 배를 타고 탈출해 황해도 옹진 화산 일대에 닿았고, 고려 고종이 그를 화산군(花山君)에 봉해 정착을 도왔다고 전해집니다. 이후 몽골 침입 때 공을 세웠다는 이야기도 있습니다.
다만 이 내용은 주로 《화산이씨세보》(1920년대 초 간행으로 알려짐)에 근거하며, 《고려사》에서는 이용상의 망명 기록이 확인되지 않는다는 지적이 있습니다. 옹진에 있는 수항문기적비 역시 1903년에 세워진 것으로 알려져 있어, 학계에서는 사료로 그대로 받아들이기 어렵다는 견해가 있습니다. 반면 베트남 쪽에서는 족보의 리 왕조 계보가 자국 기록과 맞는다고 보아 후손으로 예우하고 있는 것으로 전해집니다.
통계청 2015년 인구주택총조사에서 화산 이씨는 1,237명으로 알려져 있습니다(2000년 조사에서는 약 1,775명으로 소개하는 자료도 있습니다). 세거지로는 본관지인 황해도 옹진·벽성·신천 일대와, 남쪽으로는 경북 봉화·영주·안동, 경남 밀양·진주 등이 전해집니다.
고려 시대의 계보는 주로 족보에 의존합니다. 이용상의 8세손 이일청은 안동부사를 지낸 것으로 전해지며, 이후 후손 일부가 경상도 북부로 옮겨 정착했다고 합니다.
이용상의 16세손 이정은 봉화훈도를 지냈고, 17세손 이원숙은 봉화 봉성에 들어온 입향조로 전해집니다. 20세손 이장발(호 충효당)은 1592년 임진왜란 때 의병으로 활동하다 문경새재에서 전사한 것으로 알려져 있습니다.
1950~60년대 베트남 학계와 대사관 쪽에서 이용상 전설에 관심을 보였고, 한국과 베트남이 수교한 1992년 이후 종친회가 베트남 대사관과 접촉하면서 교류가 본격화되었다고 전해집니다. 1995년 종친회 대표단이 베트남을 방문해 환대를 받았고, 이후 리 왕조 건국 기념식(음력 3월 15일 무렵)에 종친회 대표가 초청되어 왔다고 알려져 있습니다. 베트남의 딘방(Đình Bảng)에는 리 왕조 종묘(리 팔제 사당)가 있습니다. 같은 전승을 가진 정선 이씨도 이 방문에 함께했다고 합니다. 다만 두 가문의 도래 이야기는 서로 다른 계보를 제시하여 학계에서 논란이 있습니다.
공개 자료에서 화산 이씨의 파(派) 구분은 확인되지 않았습니다. 인구가 적은 소규모 본관이므로, 세부 계통은 종친회와 족보에서 확인하시는 것이 좋습니다.
중시조 이용상, 임진왜란 의병 이장발이 소개되며, 현대에는 종손 이창근이 베트남에 귀화해 '리쓰엉깐'이라 불리며 2017년부터 주한 베트남 관광대사를 맡고 있다고 전해집니다.
화산이씨종친회가 있으며, 《화산이씨세보》를 통해 계보를 전해 왔습니다. 항렬은 공개 자료에서 확인되지 않았습니다. 세대 수는 이용상부터 세는 방식과 태조 이공온부터 세는 방식이 달라, 족보를 볼 때 기준을 확인해야 합니다.
화산 이씨 종친회 홈페이지는 한국전자족보도서관 종친회 목록에서 찾을 수 있습니다.
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