전주 최씨 족보·가계도

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전주 최씨(全州 崔氏) — 조선시대 문과 급제자를 가장 많이 배출한 최씨 명문으로 전해집니다.

인구 — 약 458,191명 (2015 통계청 인구주택총조사 기준)
솔숲 언덕 위에 봉분 세 기와 문인석, 비각이 자리한 조선 시대 묘역을 수묵담채로 그린 풍경
AI로 그린 상상도 — 솔숲 언덕 위에 봉분 세 기와 문인석, 비각이 자리한 조선 시대 묘역을 수묵담채로 그린 풍경

전주 최씨란

조선시대 문과 급제자를 가장 많이 배출한 최씨 명문으로 전해집니다. 2015년 통계청 인구주택총조사에서 전주 최씨 인구는 약 458,191명으로 집계되어, 우리나라의 대표적인 성씨·본관 가운데 하나입니다. 같은 최씨라도 본관(전주)이 다르면 계통이 다른 집안입니다. 본관·파·항렬의 뜻이 궁금하다면 본관·파·항렬 정리 가이드를 참고하세요.

전주 최씨의 뿌리와 역사

시조와 본관의 유래

전주 최씨(全州 崔氏)는 전북특별자치도 전주, 곧 옛 완산(完山)을 본관으로 합니다. 하나의 시조에서 갈라진 가문이 아니라, 고려 때 전주를 근거로 일어난 네 인물을 각각 시조로 하는 네 계통이 같은 본관을 쓰고 있다는 점이 가장 큰 특징입니다. 고려 정종 때 여진 토벌에 공을 세워 완주개국백(完州開國伯)에 봉해진 최순작(崔純爵)의 문열공계, 선종 때 문하시랑평장사를 지내고 완산부원군에 봉해졌다고 전하는 최군옥(崔群玉)의 문충공계, 명종 때 조위총의 난을 진압하다 순절한 최균(崔均)의 사도공계, 충숙왕 때 문하시중을 지냈다고 전하는 최아(崔阿)의 문성공계가 그것입니다.

네 계통은 연원이 서로 달라 각자 족보를 따로 엮어 왔으므로, 전주 최씨 족보를 찾을 때는 먼저 우리 집안이 어느 계(系)에 속하는지부터 확인해야 합니다. 같은 전주 최씨라도 계통마다 세수(世數)를 세는 기준과 항렬자가 다르기 때문입니다.

가문의 흐름

고려 시대에는 사도공계가 먼저 두각을 나타냈습니다. 시조 최균은 예부시랑 등을 지낸 문신으로 1174년 조위총의 난 때 순절했고, 그 아들 최보순(崔甫淳)은 감수국사·수태사 판이부사에 올라 가문을 크게 일으켰습니다. 고려 말에는 정몽주의 외조카인 만륙(晩六) 최양(崔瀁)이 대제학 등을 지냈으나 조선이 서자 벼슬을 버리고 전주 봉강에 은거해 두문동 72현의 한 사람으로 추앙받았습니다.

조선에 들어서는 문열공계가 가장 크게 번성했습니다. 청백리 평도공 최유경(崔有慶)이 개국원종공신에 올랐고, 그 아들 최사강(崔士康)은 딸들과 손녀가 태종의 아들 함녕군, 세종의 아들 임영대군·금성대군과 혼인하면서 왕실의 인척이 되었습니다. 문성공계에서는 세종 때의 학자 연촌(烟村) 최덕지(崔德之)가 남원부사·예문관직제학을 지낸 뒤 영암에 물러나 학문에 힘썼습니다.

조선 중기 이후에는 문열공계의 최명길이 인조반정에 공을 세우고 병자호란 때 주화론을 펴며 영의정에 올랐으며, 손자 최석정은 여러 차례 영의정을 지내고 수학서 『구수략(九數略)』을 남겼습니다. 그 아우 최석항도 좌의정에 올라, 할아버지와 두 손자가 모두 정승을 지냈습니다. 전주 최씨는 조선 시대 문과 급제자 109명을 배출해 최씨 본관 가운데 가장 많았습니다.

주요 인물

세거지와 유적

최명길 묘소와 신도비 — 충청북도 청주시 청원구 북이면 대율리에 있으며, 1984년 충청북도 기념물로 지정되어 전주 최씨 종중이 관리합니다. 세 봉분이 품(品)자 모양을 이루며, 묘표 글씨는 남구만이 썼습니다. 묘소 입구의 신도비는 1980년 충청북도 유형문화유산으로 따로 지정되었습니다. 손자 최석정도 대율리에 묻혀, 이곳은 문열공계 최명길 집안의 대표적 묘역이 되었습니다. 최석정의 경우 18세기 초엽에 그려진 것으로 보이는 전신좌상 초상화가 보관용 목재 영정함, 유지초본과 함께 전해 집안의 유물로 소중히 여겨집니다.

최양 유허비 — 전북특별자치도 진안군 백운면에 있는 최양의 둔적 유허비로, 앞면 글씨는 기정진이 썼으며 1992년 전라북도 기념물로 지정되었습니다. 최양은 전주의 서산사(西山祠)에도 제향되었습니다.

최덕지 관련 유적 — 최덕지는 전주 서산사, 남원 주암서원, 영암 녹동서원에 제향되었고, 영암 주민들이 세운 존양사(存養祠)에서도 그를 기렸습니다. 그의 초상과 유지 초본이 함께 전해 조선 전기 초상화 연구에 귀중한 자료가 됩니다. 최유경은 청주 송천서원에 제향되었습니다.

집성촌으로는 완주 봉동 신후리, 익산 왕궁·삼기, 김제 금구, 고창·부안·남원·순창 등 전북 일대와 무안 현경, 영암 덕진 등 전남 지역, 경기 화성·광명 철산동·안성 미양, 충북 음성·진천 등이 알려져 있습니다.

계파와 세계(世系)는 문중·족보에 따라 다를 수 있으니 우리 집안 족보로 확인하세요.

주요 파(派)

문열공파, 문성공파, 사도공파, 문충공파, 평도공파

문열공파 (文烈公派)

문열공파는 고려 정종 때 여진 토벌에 공을 세워 검교신호위상장군에 오르고 완주개국백(完州開國伯)에 봉해진 최순작(崔純爵)을 시조로 하는 계통입니다. 전주 최씨의 네 계통은 연원과 조상이 서로 다른 것으로 정리되어 있습니다.

조선 초 청백리 평도공 최유경(崔有慶)의 여섯 아들에서 판윤공파·양도공파·경절공파 등 여러 지파가 갈라졌습니다. 영의정 최명길·최석정, 우의정 최석항 등 전주 최씨의 정승과 대제학, 청백리는 모두 이 계통에서 나왔습니다.

문성공파 (文成公派)

문성공파는 고려 충숙왕 때 문하시중을 지낸 것으로 전해지는 최아(崔阿)를 시조로 하는 계통입니다. 아버지 상호군 최입평(崔立枰)은 문열공 최순작의 후손으로 여겨지지만, 그 사이의 계보를 확인할 수 없어 별도의 계통으로 나누고 있습니다.

최아의 네 아들 최용생·최용각·최용갑·최용봉으로부터 안렴사공파·대호군파·판사공파·중랑장공파가 갈라졌으며, 영사공신 최산휘(崔山輝)가 이 계통 출신입니다.

사도공파 (司徒公派)

사도공파는 고려 명종 때의 문신 최균(崔均)을 시조로 하는 계통입니다. 최균은 인종 때 과거에 급제하여 예부시랑 등을 지냈고, 1174년 조위총의 난 때 병마부사로 출정했다가 붙잡혀 살해되었습니다.

초서와 예서에 능해 최척경·최송년과 함께 '완산삼최(完山三崔)'로 불렸으며, 아들 최보순(崔甫淳)·최보연이 현달하여 상서좌복야에 추증되었습니다. 전주 최씨 가운데 후손 수가 가장 많은 계통으로 알려져 있습니다.

문충공파 (文忠公派)

문충공파는 고려 선종 때 문하시랑평장사를 지내고 완산부원군(完山府院君)에 봉해졌다고 전해지는 최군옥(崔群玉)을 시조로 하는 계통입니다. 일각에서는 그를 동주 최씨 시조 최준옹(崔俊邕)의 후손으로 보기도 합니다.

후대에 위정공파·진사공파·상호군파·군수공파·도사공파·현감공파 등 여러 지파로 나뉘었으며, 진무공신 최응일이 이 계통 출신입니다.

평도공파 (平度公派)

평도공파는 문열공계의 지파로, 조선 초의 청백리 죽정(竹亭) 최유경(崔有慶, 1343~1413)을 파조로 합니다. 최유경은 고려 말 사헌부장령으로 권세를 믿고 불법을 일삼던 환관을 탄핵했고, 1388년 위화도 회군 때 이를 우왕에게 알린 일로 논란이 있었으나 태조가 그 충의를 높이 사 개국원종공신에 서훈했습니다. 경상도도관찰사·대사헌·참찬의정부사를 거쳐 판한성부사로 물러났으며, 태종 때 청백리에 녹선되고 청주 송천서원에 제향되었습니다. 시호는 평도(平度)입니다.

아들 최사강(崔士康)이 의정부우찬성에 오르고 세종 대 왕실과 잇달아 혼인하면서 가문이 크게 현달했으며, 최유경의 여러 아들에서 판윤공파 등 세부 갈래가 나뉘었습니다. 평도공파는 조선 전기 전주 최씨가 명문으로 자리 잡는 데 바탕이 된 갈래로 꼽힙니다.

파(계파) 구분은 문중·족보에 따라 다를 수 있으니 우리 집안 파는 족보에서 확인하세요.

대표 인물

최균(사도공계 시조·고려 문신), 최보순(고려 수태사), 최유경(조선 청백리·평도공), 최양(고려 말 절신·두문동 72현), 최칠석(조선 초 수군절제사), 최덕지(조선 전기 학자·문숙공), 최사강(조선 의정부우찬성), 최명길(조선 영의정), 최석정(조선 영의정), 최석항(조선 좌의정), 최민식(배우)

이름을 누르면 인물 상세(생몰·약력·묘소·후손)를 볼 수 있습니다.

전주 최씨와 네 계파

전주 최씨(全州 崔氏)는 전북 전주를 본관으로 하며, 최씨 가운데 인구가 두 번째로 많은 성씨입니다. 시조를 달리하는 네 계파로 나뉘는데, 각각 최순작(崔純爵)의 문열공계(文烈公系), 최군옥(崔羣玉)의 문충공계(文忠公系), 최균(崔均)의 사도공계(司徒公系), 최아(崔阿)의 문성공계(文成公系)입니다. 네 계파는 서로 연원과 조상이 달라, 전주 최씨는 같은 성·본관 안에서도 계보가 가장 복잡한 가문의 하나로 꼽힙니다.

가장 번성한 문열공계

네 계파 가운데 가장 번성한 것은 시조 최순작의 후손인 문열공계입니다. 최순작은 고려 정종 때 문과에 급제하여 숙종 때 병부상서를 지내고 완주백(完州伯)에 봉해졌다고 전합니다. 후손으로 조선 개국원종공신이자 청백리인 최유경, 그 아들 최사강 이후 조정의 요직을 이으며 왕실과 잇달아 인척을 맺어 명문가로 성장하였습니다. 병자호란 때 주화론을 편 문충공 최명길, 영의정을 아홉 차례 지낸 최석정, 좌의정 최석항이 모두 이 계통입니다.

조선의 명문

전주 최씨는 조선시대 문과 급제자 109명을 배출하여 최씨 본관 가운데 가장 많았고, 정승 3명(최명길·최석정·최석항), 대제학 2명, 청백리 3명, 한성판윤 5명, 종묘 배향공신 1명(최석정)을 냈습니다. 문충공계에서는 대마도를 정벌한 최칠석과 고려에 대한 절의를 지킨 최양이, 사도공계에서는 조위총의 난을 평정하다 순절한 시조 최균 등이 알려져 있습니다.

계파·세계(世系)의 자세한 갈래는 문중·족보에 따라 차이가 있으니, 우리 집안 내력은 보유하신 족보에서 확인하세요.

전주 최씨 족보 자주 묻는 질문

전주 최씨는 시조가 한 명인가요?

아닙니다. 고려 때 전주에서 일어난 네 인물을 각각 시조로 하는 네 계통이 같은 본관을 씁니다. 문열공계(최순작)·문충공계(최군옥)·사도공계(최균)·문성공계(최아)입니다.

전주 최씨 족보를 찾으려면 무엇부터 확인해야 하나요?

우리 집안이 네 계통 가운데 어느 계(系)에 속하는지부터 확인해야 합니다. 계통마다 족보를 따로 엮어 왔고 세수(世數)를 세는 기준과 항렬자도 다르기 때문입니다. 집안 어른의 기억, 묘비, 제적등본의 윗대 이름을 대조해 보세요.

전주 최씨 인구는 얼마나 되나요?

2015년 인구주택총조사에서 약 45만 8천 명으로 집계되었습니다.

전주 최씨 대표 인물은 누구인가요?

병자호란 때 주화론을 편 영의정 최명길과 손자 영의정 최석정, 좌의정 최석항, 청백리 평도공 최유경, 두문동 72현의 한 사람인 최양 등이 있습니다. 조선 시대 문과 급제자 109명을 배출해 최씨 본관 가운데 가장 많았습니다.

우리 전주 최씨 가계도, 이렇게 만드세요

  1. 나부터 등록 — 로그인하면 나만의 트리가 생깁니다. 본인 이름·생년·본관(전주)을 입력합니다.
  2. 윗대 올리기 — 부모·조부모를 추가합니다. 정확한 확인은 제적등본으로 조상 찾기를 참고하세요(보통 5대까지).
  3. 형제·자녀 연결 — 항렬(돌림자) 순으로 정렬하면 세대가 한눈에 정리됩니다.
  4. PDF·공유 — 완성한 가계도를 PDF로 저장하고 가족을 초대해 함께 관리합니다.
전주 최씨 족보·계보도를 온라인으로. 종이에 그리다 지우지 말고, 무료로 시작해 계보를 세대별로 자동 정리하세요.

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