조선 선조 때 영의정, 을사사화로 19년 유배를 겪은 학자·문신, 호 소재, 시호 문의·문간
| 생몰 | 1515 ~ 1590 |
| 시대 | 조선 중기 |
| 본관 | 광주 노씨 |
노수신(盧守愼, 1515~1590)은 조선 중기의 문신이자 학자로 본관은 광주(光州), 자는 과회(寡悔), 호는 소재(蘇齋)·이재(伊齋)·암실(暗室)·여지노인(茹芝老人)입니다. 아버지는 노홍, 할아버지는 노후이고, 어머니는 이자화의 딸입니다. 조광조의 문하에서 배운 탄수 이연경의 제자이자 그의 사위로, 김종직·김굉필·조광조·이연경으로 이어지는 성리학 학통을 이었습니다. 퇴계 이황, 하서 김인후와 친분이 있었고 율곡 이이와도 가깝게 지냈다고 전합니다.
1543년(중종 38) 식년문과에 장원급제해 1544년 시강원 사서가 되고 사가독서를 했습니다. 인종 즉위 후 대윤에 가담해 정언으로서 이기를 탄핵했으나, 1545년 명종이 즉위하고 소윤 윤원형이 을사사화를 일으키자 이조좌랑에서 파직되었습니다. 1547년 순천으로 유배되었다가 양재역 벽서 사건이 겹쳐 진도로 옮겨져 19년을 귀양살이했고, 1565년 괴산으로 유배지가 바뀌었습니다. 그 사이에도 이황·김인후와 서신으로 학문을 토론하고 이황과 논쟁하며 「인심도심변」을 지었으며, 『대학장구』·『동몽수지』를 주석했습니다.
1567년 선조가 즉위하자 풀려나 교리로 기용되었고, 대사간·부제학·대사헌·호조판서·이조판서·대제학을 거쳐 1573년 우의정, 1578년 좌의정, 1585년 영의정에 올랐습니다. 1588년 사임하고 영중추부사가 되었으나 1589년 기축옥사에서 정여립을 천거한 일로 탄핵되어 파직되었습니다. 사후에 영의정으로 복권되었고, 1591년 종계변무가 성사되자 광국원종공신 1등에 추서되었습니다. 문장과 서예에 능했고 양명학을 깊이 연구해 주자학파의 공격을 받았으며, 불교계 인사와의 교류도 성리학자들의 비판 대상이 되었습니다. 저서로 『소재집』·『시강록』이 있고, 충주 팔봉서원, 상주 도남서원·봉산서원, 괴산 화암서원, 진도 봉암사 등에 배향되었습니다.
노수신은 진도에서 19년을 보내며 이황과 서신으로 「인심도심변」을 논쟁했고, 『대학장구』·『동몽수지』에 주석을 달았습니다. 정치적으로는 가장 어려운 시기에 학문이 깊어진 셈입니다. 양명학을 깊이 연구하다 주자학파의 공격을 받은 점, 불교계 인사와 교류한 점은 당시 성리학자들의 비판을 받았지만, 학문의 폭이 넓었음을 보여 주는 대목으로도 읽힙니다.
1585년 영의정에 올랐으나 1589년 기축옥사에서 정여립을 천거했다는 이유로 탄핵되었고, 사후 영의정으로 복권되었습니다. 경북 상주 화서면 사산리의 옥연사 일대는 광주 노씨 양근공파의 세거지로, 노후·노홍의 신도비와 노수신의 신도비·묘소가 남아 있다고 합니다. 선조 때 영의정이었던 점은 광주 노씨 가운데 가장 높은 관직으로 소개되며, 노숭의 후손으로, 대호군계의 상주 양근공파 세거지에서 나온 인물로 소개됩니다.
상주 화서면 사산리에 노수신의 신도비와 묘소가 있다고 전합니다(광주 노씨 양근공파 세거지).
조카 노대해를 양자로 들였고, 손자로 노도형이 전합니다.
광주 노씨(光州 盧氏)입니다.