청주 한씨(淸州 韓氏) — 청주를 본관으로 하는 한씨의 대표 계열로 전해집니다.

청주 한씨란

청주를 본관으로 하는 한씨의 대표 계열로 전해집니다. 2015년 통계청 인구주택총조사에서 청주 한씨 인구는 약 752,689명으로 집계되어, 우리나라의 대표적인 성씨·본관 가운데 하나입니다. 같은 한씨라도 본관(청주)이 다르면 계통이 다른 집안입니다. 본관·파·항렬의 뜻이 궁금하다면 본관·파·항렬 정리 가이드를 참고하세요.

청주 한씨의 뿌리와 역사

시조와 본관의 유래

청주 한씨는 고려 개국공신 한란(韓蘭)을 시조로 모십니다. 『청주한씨세보』는 기자(箕子)의 후예이자 마한 원왕(元王)의 아들이라는 우량(友諒)을 먼 선계(先系)로 전하지만, 그 사이의 세계(世系)를 고증할 수 없어 실제 계보는 한란에서 시작합니다.

문중 전승에 따르면 한란은 지금의 충북 영동 황간 일대에서 태어나 마흔 무렵 청주 방서동(方西洞)으로 옮겨 와 무농정(務農亭)을 짓고 들판을 일군 지역 호족이었습니다. 928년 무렵 고려 태조 왕건이 후백제를 치러 청주를 지날 때 가뭄으로 지친 군사들에게 군량을 내놓고 직접 종군했으며, 그 공으로 개국벽상공신(開國壁上功臣)이 되어 삼중대광 문하태위(三重大匡門下太尉)에 올랐다고 전합니다. 그 자손이 대대로 청주를 관향으로 삼으면서 청주 한씨가 되었습니다.

본관 청주는 백제의 상당현(上黨縣), 통일신라의 서원경(西原京)을 거쳐 940년(태조 23) 청주라는 이름을 얻었습니다. 『세종실록지리지』는 청주목의 토성(土姓) 가운데 한씨를 첫머리에 적고 있으며, 한명회가 '상당부원군'에 봉해진 것도 이 옛 이름에서 왔습니다.

가문의 흐름

고려 후기에는 원 간섭기에 도첨의중찬(都僉議中贊)으로 치사한 한강(韓康), 문장과 글씨로 이름난 한수(韓脩) 등이 가문을 일으켰습니다. 고려 말 안천부원군 한경(韓卿)의 딸이 이성계와 혼인해 정종과 태종을 낳았는데, 조선 개국 전에 세상을 떠나 뒤에 신의왕후(神懿王后)로 추존되었습니다.

조선에 들어서는 개국공신 한상경(韓尙敬)이 영의정에 오른 뒤, 15세기에 한확·한명회·한계희·한백륜 등이 잇따라 공신과 정승이 되면서 전성기를 맞았습니다. 신의왕후를 비롯해 덕종비 소혜왕후(인수대비), 예종비 장순왕후·안순왕후, 성종비 공혜왕후, 인조비 인열왕후까지 왕비 여섯 명이 이 가문에서 나왔고, 조선 시대 문과 급제자는 315명에 이릅니다.

오늘날의 여러 파도 대부분 이 시기의 공신·정승에게서 갈라졌습니다. 한확의 양절공파, 한명회의 충성공파, 그 아우 한명진의 이양공파, 한혜의 세 아들이 연 문양공파·문정공파·양평공파, 한백륜의 양혜공파가 대표적이며, 이 밖에도 정당공파·안양공파·찬성공파·호조참판공파·몽계공파 등 수십 개의 파가 전합니다. 광주·금산·면천·부안·양주·평산·홍산 한씨 등은 청주 한씨에서 분관한 본관으로 알려져 있습니다.

조선 중·후기에는 학자가 많이 나왔습니다. 한백겸은 고대 지리를 실증적으로 고찰한 『동국지리지』로 실학의 선구로 꼽히고, 한치윤은 우리 역사를 중국·일본 문헌까지 모아 정리한 『해동역사(海東繹史)』를 지었으며, 남당 한원진은 호락논쟁(湖洛論爭)에서 호론(湖論)을 대표했습니다. 대한제국 말 참정대신 한규설은 을사늑약에 끝까지 반대했고, 근현대에는 만해 한용운과 잇따라 국무총리를 지낸 한명숙·한덕수·한승수 등이 있습니다.

주요 인물

• 한란(韓蘭) — 청주 한씨 시조. 왕건의 후백제 정벌을 도와 개국벽상공신이 되었다고 전합니다.
• 신의왕후(神懿王后, 1337~1391) — 한경의 딸로 태조 이성계의 첫 부인이며 정종과 태종의 어머니입니다.
• 한상경(韓尙敬, 1360~1423) — 조선 개국공신으로 영의정에 올랐고, 문정공파·문양공파·양평공파의 윗대 조상입니다.
• 한확(韓確) — 좌의정. 명나라와의 외교에 활약했고 딸이 성종의 어머니 소혜왕후입니다. 양절공파 파조입니다.
• 한명회(韓明澮, 1415~1487) — 계유정난을 이끈 세조의 책사로 영의정을 지냈으며, 두 딸이 예종·성종의 왕비가 되었습니다.
• 한치형(韓致亨, 1434~1502) — 연산군 때 영의정을 지낸 문신입니다.
• 한백겸(韓百謙, 1552~1615) — 『동국지리지』를 지은 학자로, 청주목사 시절 시조의 옛터를 고증해 제단을 마련했습니다.
• 한준겸(韓浚謙, 1557~1627) — 한백겸의 아우이자 인조비 인열왕후의 아버지로 서평부원군에 봉해졌습니다. 시조 제단비의 비문을 지었습니다.
• 한원진(韓元震, 1682~1751) — 호는 남당(南塘). 권상하의 문인으로 호락논쟁에서 호론을 대표한 성리학자입니다.
• 한치윤(韓致奫, 1765~1814) — 국내외 문헌 수백 종을 모아 『해동역사』를 편찬한 실학자입니다.
• 한규설(韓圭卨, 1848~1930) — 대한제국 참정대신으로 1905년 을사늑약 체결에 끝까지 반대했습니다.
• 한용운(韓龍雲, 1879~1944) — 승려·시인이자 3·1운동 민족대표 33인. 『님의 침묵』을 남겼습니다.
• 한명숙(韓明淑, 1944~) — 대한민국 첫 여성 국무총리입니다.
• 한덕수(韓悳洙, 1949~) — 경제관료 출신으로 국무총리를 지냈습니다.

세거지와 유적

청주 한씨는 관향인 청주를 비롯해 전국에 고루 퍼져 살며, 시조와 관련된 유적이 청주 상당구 일대에 모여 있습니다.

• 청주 한란 묘소 및 신도비 — 청주시 상당구 남일면 가산리에 시조 한란과 부인 송씨의 합장묘가 있습니다. 1659년 훼손된 뒤 1663년 개장하고 1690년 묘역을 정비했으며, 묘 아래에 영의정 한익모가 지어 1768년(영조 44) 세운 신도비가 있습니다. 1987년 충청북도 기념물로 지정되었습니다.
• 청주 방정(方井) — 청주시 상당구 방서동에 있는 네모난 우물로, 한란이 살던 마을의 우물이라 전합니다. 큰 가뭄에 한란의 꿈에 나타난 장수가 땅을 쳐 물이 솟게 했다는 전설과, 왕건의 군사가 이 물을 마셨다는 이야기가 함께 전합니다. 1990년 충청북도 기념물로 지정되었고, 마을 이름 '방정'도 이 우물에서 왔습니다.
• 청주한씨 시조제단비 — 청주시 상당구 용암동에 있는 1605년(선조 38)의 비석입니다. 청주목사로 온 한백겸이 고려 문인 한수의 『유항집』 등을 근거로 무농정·방정리 옛터를 확인해 단을 쌓고 제전(祭田)을 마련한 내력을, 아우 한준겸이 비문으로 지었습니다. 충청북도 유형문화유산입니다.
• 그 밖의 유적 — 한명회가 한강 가에 지은 정자 압구정(狎鷗亭)은 지금 서울 압구정동 지명의 유래가 되었습니다. 인천 마전동의 한백륜 묘역과 시흥 거모동의 문익공파 묘역은 위 양혜공파·문정공파 카드에서 소개합니다.

계파와 세계(世系)는 문중·족보에 따라 다를 수 있으니 우리 집안 족보로 확인하세요.

주요 파(派)

양절공파, 충성공파, 이양공파, 문정공파, 문양공파, 양평공파, 양혜공파

양절공파 (襄節公派)

양절공파는 좌의정 한확(韓確, 1400~1456)을 파조로 합니다. 한확은 고려 시중 한강의 후손으로 한악의 넷째 아들 한방신의 증손이며, 누이들이 명나라 황실 후궁이 된 인연으로 외교에 활약했습니다. 계유정난과 세조 즉위를 도와 정난·좌익공신 1등에 오르고 서원부원군에 봉해졌으며, 시호는 양절(襄節)입니다.

딸이 성종의 어머니 소혜왕후(인수대비)이며, 성종의 외숙부로 판서와 좌참찬을 지낸 셋째 아들 한치례(韓致禮)를 비롯해 공안공파(한치인)·장도공파(한치의) 등 여러 소파로 나뉩니다.

충성공파 (忠成公派)

충성공파는 영의정 한명회(韓明澮, 1415~1487)를 파조로 합니다. 한명회는 조선 개국공신 한상질의 손자이자 한기(韓起)의 아들로, 수양대군의 책사로서 계유정난을 주도해 정난공신이 되었고 상당부원군에 봉해졌으며 영의정을 두 차례 지냈습니다. 시호는 충성(忠成)이며 세조의 묘정에 배향되었습니다.

예종의 원비 장순왕후와 성종의 원비 공혜왕후가 그의 딸입니다. 하위에 판윤공 한억호(韓億虎) 계통 등이 있습니다.

이양공파 (夷襄公派)

이양공파는 한명회의 친아우 한명진(韓明溍, 1426~1454)을 파조로 하는 파입니다. 하위에 현감공 한학대(韓學大), 판서공 한여직(韓汝稷), 절도사공 한근(韓根) 계통 등이 있습니다.

승려이자 시인·독립운동가인 만해 한용운이 한명진의 후손으로 알려져 있습니다.

문정공파 (文靖公派)

문정공파는 한계희(韓繼禧, 1423~1482)를 파조로 합니다. 한계희는 영의정 한상경(韓尙敬)의 손자이자 한혜(韓惠)의 셋째 아들로, 1447년 문과에 급제한 뒤 세조 때 세자에게 경학을 가르쳤고 이조판서를 거쳐 좌찬성에 이르렀으며 서평군에 봉해졌습니다. 시호는 문정(文靖)입니다.

인조의 장인으로 서평부원군에 봉해진 한준겸(韓浚謙)의 문익공 계통을 비롯해 여러 소파를 두었으며, 경기도 시흥 거모동에 청주한씨 문익공파 묘역이 있습니다.

문양공파 (文襄公派)

문양공파는 한계미(韓繼美, 1421~1471)를 파조로 합니다. 한계미는 한상경의 증손이자 한혜의 아들로 한계희·한계순과 형제이며, 한명회와는 재종 간입니다.

음보로 관직에 나아가 승지와 호조·형조 참판을 거쳐 이조판서와 우찬성을 지냈고, 익대공신과 좌리공신에 책록되었습니다. 시호는 문양(文襄)이며, 하위에 장령공 한형(韓瀅) 계통이 있습니다.

양평공파 (襄平公派)

양평공파는 한계순(韓繼純, 1431~1486)을 파조로 합니다. 한계순은 한상경의 손자 한혜의 아들로, 한계미·한계희의 아우입니다.

세조 때 음서로 무관에 천거되었다가 문관으로도 진출했으며, 1468년 익대공신 1등으로 청평군에 봉해지고 성종 때 좌리공신 3등이 되었습니다. 승지를 거쳐 공조판서·이조판서와 도총관을 지냈고, 시호는 양평(襄平)입니다.

양혜공파 (襄惠公派)

양혜공파는 우의정 한백륜(韓伯倫, 1427~1474)을 파조로 합니다. 한백륜은 한창(韓昌)의 아들로 1444년 문과에 급제했으며, 딸이 예종의 계비 안순왕후가 되면서 국구로서 청천군에 봉해졌고, 성종 때 우의정으로 청천부원군에 진봉되었습니다. 시호는 양혜(襄惠)입니다.

하위에 청원군 한경석(韓慶錫) 계통 등이 있으며, 인천 서구 마전동의 한백륜 묘역은 인천광역시 기념물로 지정되어 있습니다.

파(계파) 구분은 문중·족보에 따라 다를 수 있으니 우리 집안 파는 족보에서 확인하세요.

대표 인물

한란(청주 한씨 시조), 신의왕후(태조 이성계의 첫 부인), 한상경(조선 개국공신·영의정), 한확(조선 좌의정), 한명회(조선 영의정), 한치형(조선 영의정), 한백겸(동국지리지 저자), 한준겸(인열왕후의 아버지), 한원진(남당·성리학자), 한치윤(해동역사 편찬), 한규설(을사늑약 반대 참정대신), 한용운(만해·독립운동가), 한명숙(국무총리), 한덕수(국무총리)

이름을 누르면 인물 상세(생몰·약력·묘소·후손)를 볼 수 있습니다.

청주 한씨 독립유공자

국가보훈부 공훈전자사료관 독립유공자 공적정보(공공데이터)를 참고한 청주 한씨 계열 독립유공자입니다. 이름을 누르면 공적을 볼 수 있습니다.

청주 한씨와 삼한갑족

청주 한씨(淸州 韓氏)는 충북 청주(옛 상당)를 관향으로 합니다. 기자의 후예로 전하는 우량(友諒)의 후손 한란(韓蘭)을 시조로 삼으며, 한란은 왕건의 삼한 통합을 도와 개국벽상공신에 올랐다고 전합니다. 한씨의 본관은 문헌상 여럿이나 곡산 한씨를 제외한 대다수가 청주에서 갈린 분파로, 오늘날 청주 한씨로 일원화되었습니다.

왕비를 여럿 낸 명문

조선의 신의왕후를 비롯해 왕비 6명, 상신(정승) 12명, 문과 급제자 315명, 공신 26명을 배출해 삼한갑족(三韓甲族)으로 일컬어집니다. 명 외교로 이름난 좌의정 한확(인수대비의 아버지), 계유정난의 주역이자 두 딸을 왕비로 들인 한명회, 근대의 만해 한용운, 그리고 국무총리를 지낸 한명숙·한덕수 등이 대표적입니다.

기자 후예설·삼한갑족은 문중 전승으로 이해하는 것이 정확합니다.

참고 영상

우리 청주 한씨 가계도, 이렇게 만드세요

1. 나부터 등록 — 로그인하면 나만의 트리가 생깁니다. 본인 이름·생년·본관(청주)을 입력합니다.
2. 윗대 올리기 — 부모·조부모를 추가합니다. 정확한 확인은 제적등본으로 조상 찾기를 참고하세요(보통 5대까지).
3. 형제·자녀 연결 — 항렬(돌림자) 순으로 정렬하면 세대가 한눈에 정리됩니다.
4. PDF·공유 — 완성한 가계도를 PDF로 저장하고 가족을 초대해 함께 관리합니다.

🌳 청주 한씨 시조 계보도

한란 → 한상질 → 한명회 · 한확 → 소혜왕후 · 인열왕후
공개된 사료로 확인되는 청주 한씨 윗대 계보를 실제 족보트리로 그렸습니다. 인물을 누르면 그 분부터 위쪽 계보를 내 족보 맨 위로 가져올 수 있어요(요금제 인물 수 제외).
시조 계보도 보기 →

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