삼전도비 비문을 쓴 명필, 예조판서·판중추부사, 호는 죽남
| 생몰 | 1587 ~ 1666 |
| 시대 | 조선 중기 |
| 본관 | 동복 오씨 |
오준(吳竣, 1587~1666)은 조선 중기의 문신이자 서예가로 본관은 동복, 자는 여완(汝完), 호는 죽남(竹南)입니다. 아버지는 이조참판 오백령, 어머니는 증 참의 고경룡의 딸입니다. 1618년 증광시 문과에 급제해 승정원 주서·지평·장령·필선·수찬을 지냈고, 이후 한성부판윤·예조판서·형조판서·대사헌·우빈객을 거쳐 1660년 좌참찬, 중추부판사에 올랐습니다. 여러 차례 청나라에 사신으로 다녀왔습니다.
서예에서는 한석봉의 제자로 왕희지체를 따른 단아한 해서에 능했다고 하며, 일본 닛코(日光)의 사찰에 있는 〈일광산조선등로명〉 글씨가 전합니다. 대백과 계통 자료는 효종 때 예조판서로서 『인조실록』 편찬에 참여했다고 전합니다.
병자호란 뒤 세워진 삼전도비(대청황제공덕비)의 비문 글씨를 쓴 일로 널리 알려져 있으며, 이는 그에게 평생의 치욕으로 남았다고 기록되어 있습니다. 5대손 가까운 후손으로 대사헌 오광운이 있고(오광운의 고조부가 오준), 아우 오단은 인평대군의 장인입니다.
오준이 활동한 인조·효종·현종 시기는 병자호란(1636~1637)과 그 뒤의 북벌 논의, 예송 논쟁이 이어진 때입니다. 그는 청나라에 여러 차례 사신으로 갔는데, 이는 전란 뒤 외교 문서와 격식을 다룰 만한 문장가이자 서예가로 인정받았음을 보여 줍니다. 삼전도비 비문 글씨를 쓴 일은 국가의 공식 요청으로 이루어졌으나 후대에는 평생의 치욕으로 기록되어, 개인의 재능과 시대의 굴욕이 만나는 사례로 자주 언급됩니다.
삼전도비는 인조가 청 태종에게 항복한 뒤 세운 비로, 그 비문 글씨를 오준이 썼습니다. 이 일은 본인이 평생의 치욕으로 여겼다고 기록되어 있어, 서예가로서의 명성과 나라의 굴욕이 겹친 사연으로 전합니다. 아래 사진은 오늘날 서울 송파구 석촌동에 있는 삼전도비입니다.
한석봉에게서 글씨를 배워 왕희지체 해서에 능했고 일본 닛코사의 글씨가 전합니다. 동복 오씨 묵재공파의 대표 인물로 오백령의 맏아들로 소개됩니다.
출처: 위키백과, 한국민족문화대백과 계통 자료. 족보마다 다를 수 있습니다.
묘소는 이 초안에서 확인하지 못했습니다.
동복 오씨 오준으로 전합니다.
동복 오씨입니다. 현대 외교관 오준(해주 오씨)과는 다른 사람입니다.