이서 李𥳕

정구의 문하에서 수학한 학자로 회연서원을 세우고 『한강집』을 간행한 문신, 자는 이직, 호는 동호, 덕요선생으로 일컬어짐

성주 회연서원 일대(성주3경, 회연서원과 무흘구곡) — 이서가 세운 서원 · CC BY-SA 4.0 · Js1111korea · Wikimedia Commons (인물 사진이 아닌 유적 풍경)
성주 회연서원 일대(성주3경, 회연서원과 무흘구곡) — 이서가 세운 서원 · CC BY-SA 4.0 · Js1111korea · Wikimedia Commons (인물 사진이 아닌 유적 풍경) · CC BY-SA 4.0 — Js1111korea, Wikimedia Commons
생몰1566 ~ 1651
시대조선 중·후기
본관광산 이씨

생애 약력

이서(李𥳕, 1566~1651)는 조선 중·후기의 문신이자 학자로 본관은 광산, 자는 이직(以直), 호는 동호(東湖)입니다. 아버지는 진천현감 이홍우이고 어머니는 동부참봉 강개의 딸인 진주 강씨입니다. 정구의 문하에서 수학했습니다. 이름이 같은 다른 이서가 많으니, 성주의 정구와 인연이 깊은 이 광산 이씨 이서와 헷갈리지 않게 주의하세요.

1605년(선조 38) 진사시에 2등으로 합격한 뒤 천거를 받아 황산찰방을 잠시 지냈습니다. 스승이 권신의 배척을 받아 향리로 돌아가자 벼슬에 뜻을 버리고 성주에서 스승과 함께 학문을 강론하며, 송대 유학자들의 예설을 모은 『오선생예설』을 편집했습니다.

1620년(광해군 12) 스승이 세상을 떠나자 3년간 심상을 입고 회연서원과 비각을 세웠으며 『한강집』을 간행했습니다. 1626년(인조 4) 사축서별제가 되었고, 이듬해 정묘호란에 임금을 호위한 공으로 6품에 올랐습니다. 이어 활인서별제와 의금부도사에 임명되었으나 나아가지 않았고, 만년에는 고향 승호에서 후진 교육에 힘쓰며 스승의 『한강언행록』을 편집했습니다.

사후 문인들이 그를 덕요선생(德耀先生)이라 불렀고, 성주 회연서원에 스승과 아버지 등과 함께 제향되었습니다. 저서로는 『동호문집』 3권 2책이 있습니다. 한국민족문화대백과는 참고문헌으로 『경산지』도 꼽습니다.

스승 정구와 함께한 성주

이서는 스승이 권신의 배척을 받아 성주로 돌아간 뒤 벼슬에 뜻을 접고 곁에서 학문을 강론했습니다. 이때 송대 유학자들의 예설을 담은 『오선생예설』을 편집했다고 합니다.

회연서원과 『한강집』

1620년 스승이 세상을 떠나자 심상 3년을 입고 회연서원과 비각을 세우는 한편 『한강집』을 간행했습니다. 성주 회연서원은 오늘날 성주3경(회연서원과 무흘구곡)의 하나로 소개되며, 이서도 이곳에 제향되었습니다.

정묘호란과 만년

1627년 정묘호란에 임금을 호위한 공으로 6품에 올랐으나 이후의 벼슬 제수에는 응하지 않았습니다. 만년에는 고향에서 『한강언행록』을 편집하며 후진을 가르쳤습니다.

묘소

묘소의 위치는 이번에 확인하지 못했습니다. 성주 회연서원에 제향되었습니다.

🌳 이 인물을 시조 혹은 시작인물로 두고 내 족보월드 트리 시작하기 ⬆️ 내가 그린 족보트리에 이 인물을 최상위로 넣기
광산 이씨 가문. 우리 집안 광산 이씨 가계도를 온라인에서 무료로 그려보세요. 조상 확인은 제적등본 가이드 참고.

같은 광산 이씨 인물

이순백광산 이씨 상서공파의 1세(일세조)로, 한림학사 사공 상서좌복야·광산부원군에 오른 고려 후기의 인물, 시호 충장이선제세종 때 집현전 학사를 지낸 문신, 호는 필문(蓽門), 광주향약을 시행하고 광주를 광주목으로 되돌리는 데 힘썼다고 전하며 묘지가 보물로 지정됨이조원이선제의 셋째 아들로 호는 청심당, 벼슬을 사양하고 학문에 힘써 청백리로 이름났다고 전하며 예조참판에 추증됨이달선이선제의 손자로 성종 때 문과에 급제해 홍문관 수찬 등을 지냈고, 화순에 그의 묘비 승지공비가 남아 있는 문신, 자는 겸지, 호는 호산이중호이달선의 손자이자 이발·이길 형제의 아버지, 제학을 지냈고 윤구의 사위로 전하는 광산 이씨 오현의 한 사람이발동인의 영수로 알려진 문신, 자는 경함, 호는 동암(동암·북산), 부제학·대사간을 지냈고 1589년 기축옥사로 숨짐
무료로 족보 시작하기 →