공서린 孔瑞麟

중종 때 대사헌·황해도관찰사를 지낸 문신, 호는 휴암, 시호 문헌, 오산 궐리사 유래의 인물

생애 약력

공서린(孔瑞麟, 1483~1541)은 조선 중종 때의 문신으로 자는 응성·희성, 호는 휴암(休巖), 시호는 문헌(文獻)입니다. 한국민족문화대백과사전은 본관을 창원(오늘날 곡부)으로 적습니다. 할아버지는 공제로, 아버지는 공의달이고 공숙의 증손입니다. 1507년 생원이 되고 같은 해 식년문과에 갑과로 급제했습니다.

1509년 좌랑으로서 정전예연에 여악을 쓰지 말자고 건의했고, 사전을 정비할 때는 강경서·김안국과 함께 기신재를 혁파하는 데 힘썼습니다. 1511년 사간원 정언을 거쳐 홍문관 부수찬·수찬, 사헌부 지평을 지냈으며, 1516년 장령으로 경연에서 노산군과 연산군의 입후 문제를 제기했습니다. 이듬해에는 시강관으로 언로를 넓혀야 한다고 주장했고, 1518년에는 『성리대전』을 강독할 인물로 뽑혔습니다. 승지로서 대간을 논박했다는 사헌부의 탄핵을 받아 물러났다가 1519년 좌승지로 다시 쓰였으나, 그해 기묘사화가 일어나 조광조 등 사림파와 함께 투옥되었다가 곧 풀려났습니다.

1524년 남곤의 주청으로 공조참의가 되었고, 이후 파주목사·황해도관찰사·대사헌·동지중추부사를 지냈습니다. 검소한 생활로 뒤에 청백리에 녹선되었고, 사림파의 무죄를 주장했다는 평가가 있습니다. 1541년 세상을 떠났고, 1792년(정조 16) 문헌의 시호가 추증되었습니다. 그가 수원 일대에서 후학을 가르쳤다는 인연으로 정조는 이곳에 궐리사를 세우게 했는데, 이것이 지금의 경기도 오산 궐리사입니다. 궐리사 안내에는 그를 공자의 64대손이라 적지만 『동국궐리지』는 63세손으로 적어, 세수 표기가 자료마다 다릅니다.

가계와 급제

공숙의 증손으로 할아버지는 공제로, 아버지는 공의달입니다. 1507년 생원이 된 해에 식년문과에 갑과로 급제했습니다.

언관으로서의 활동

여악 폐지 건의, 기신재 혁파, 경연에서 노산군·연산군 입후 문제 제기, 언로 확대 주장 등 언관과 시종신으로 뜻을 펼쳤습니다.

기묘사화와 이후

1519년 기묘사화에 조광조 등과 함께 투옥되었다가 곧 풀려났고, 1524년 공조참의, 이후 황해도관찰사·대사헌 등을 지냈습니다. 청백리에 녹선되었습니다.

궐리사와 시호

정조는 그가 가르치던 수원 일대에 궐리사를 세우게 했고, 1792년 문헌의 시호를 내렸습니다. 시조 공소의 후손입니다.

묘소

묘소의 정확한 위치는 이 초안에서 확인하지 못했습니다. 후학을 가르치던 곳에 정조 때 세운 오산 궐리사가 경기도 기념물 제147호로 남아 있습니다.

후손

직계 후손이 경상도 선산에 산다는 설명이 일부 자료에 보이나 확인하지 못했습니다. 정조 때 그를 기려 세운 오산 궐리사가 후손과 유림에 의해 이어집니다.

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