여주 이씨(驪州 李氏) — 경기도 여주를 본관으로 하며, 고려의 이규보와 조선의 이언적·이익 등 문장가와 학자를 배출한 성씨입니다. 시조를 달리하는 세 파로 정리됩니다.
경기도 여주를 본관으로 하며, 고려의 이규보와 조선의 이언적·이익 등 문장가와 학자를 배출한 성씨입니다. 시조를 달리하는 세 파로 정리됩니다. 2015년 통계청 인구주택총조사에서 여주 이씨 인구는 약 96,481명으로 집계되어, 우리나라의 대표적인 성씨·본관 가운데 하나입니다. 같은 이씨라도 본관(여주)이 다르면 계통이 다른 집안입니다. 본관·파·항렬의 뜻이 궁금하다면 본관·파·항렬 정리 가이드를 참고하세요.
여주 이씨(驪州 李氏)는 경기도 여주시를 본관으로 하는 성씨입니다. 위키백과는 시조를 이인덕(李仁德)·이은백(李殷伯)·이세정(李世貞) 세 사람으로 적고, 이들을 각각 시조로 하는 교위공파·문순공파·경주파로 나뉜다고 설명합니다. 세 파는 모두 고려 중엽부터 여주에 자리 잡은 호족이자 상층 향리 출신이었고, 이후 개경으로 올라가 벼슬을 한 것으로 소개됩니다. 시조는 달랐지만 같은 뿌리일 것이라 보아 조선시대부터 대동보를 함께 만들어 왔다고 합니다.
통계청의 2015년 조사에서 여주 이씨는 96,481명으로 집계되었다고 알려져 있으며(2000년 조사는 71,711명), 이 수치는 나무위키 등에 인용된 값이므로 정확한 순위와 함께 통계청 원자료로 확인하시기 바랍니다.
여주는 고구려의 골내근현에서 출발해 신라 경덕왕 때 황효현, 고려 태조 때 황려현으로 불렸고, 고종 때 영의, 충렬왕 때 여흥군, 태종 때 여흥부, 예종 때 여주목 등으로 바뀌었다고 정리됩니다. 그래서 과거에는 파마다 본관을 다르게 써서, 교위공파는 황려·여흥·여주, 문순공파의 일부는 하음(현 강화), 경주파는 여강을 썼으며, 현재는 여주로 통일되어 있다고 합니다.
교위공파, 문순공파, 경주파, 회재파, 상서공파, 경헌공파, 정당공파, 학사공파
교위공파는 고려 때 인용교위를 지낸 이인덕(李仁德)을 시조로 하는 갈래입니다. 위키백과는 이인덕을 시조로 받드는 이 파가 조선 훈구파의 일원이었고 이상의 이후 '정동이씨'로 불리며 기호 남인을 이끌었다고 설명합니다. 이인덕의 생몰 연대는 알려지지 않았고, 증손자의 호적을 근거로 예종 때 인물로 추정한다는 정리가 있습니다.
하위에는 서예공파·상서공파·정당공파가 있고, 과거에는 황려·여흥·여주 등 본관 표기를 달리 썼으며 영의를 쓰는 지파도 있었습니다. 이 가운데 상서공파의 경헌공 계통에서 이익 같은 실학자가 나왔고 학사공파는 수원 일대에 세거했다고 소개됩니다. 항렬자는 25세 '종(鍾)' 등으로 정해져 있다고 하나 표 전체는 원문 확인이 필요합니다. 파별 대수와 파조 표기는 위키백과·나무위키 등 자료마다 차이가 있어, 정확한 계보와 항렬은 해당 파 종친회의 족보로 확인하시기 바랍니다.
문순공파는 고려의 중윤 이은백(李殷伯)을 시조로 하고 이규보(李奎報, 1168~1241)를 중시조로 합니다. 나무위키는 이은백→이화→이윤수→이규보로 이어진다고 정리합니다. 이규보는 시호가 문순(文順)이어서 파 이름이 여기서 나왔습니다. 문순공파의 일부는 하음(현 강화)을 본관으로 쓰기도 했다고 합니다.
이규보의 세 아들 이함·이징·이제를 파조로 판서공파·사간공파·녹사공파가 갈라졌고, 판서공파 아래 한계공파·구산군파·가선공파가 있고 녹사공파 아래 보령공파·통정공파·학산파·개성파(이익해) 등이 있다고 정리됩니다. 파별 세부는 자료마다 차이가 있어 문중 족보 확인이 필요합니다. 파별 대수와 파조 표기는 위키백과·나무위키 등 자료마다 차이가 있어, 정확한 계보와 항렬은 해당 파 종친회의 족보로 확인하시기 바랍니다.
경주파는 고려 때 향공진사를 지낸 이세정(李世貞)을 시조로 하며 여강 이씨로도 불립니다. 고려 멸망 뒤 후손들이 경상도 일대로 옮겨 자리 잡았다고 하며, 영남 남인의 대표 가문으로 꼽힙니다. 이언적을 중조로 받든다는 서술도 있습니다.
주요 세거지는 경주 강동면의 양동마을과 안강읍 옥산리·하곡리이며, 양동마을은 유네스코 세계유산으로 등재되었습니다. 위키백과는 장사공파·사직공파·지헌공파·판서공파·현감공파·무첨당파·양졸당파·설천정파·수졸당파·오의정파·향단파·옥산파·경력공파·경산파 등 14개 파를 나열하고, 나무위키는 회재파 아래 양동파와 옥산파로 갈라진다고 정리합니다. 파별 대수와 파조 표기는 위키백과·나무위키 등 자료마다 차이가 있어, 정확한 계보와 항렬은 해당 파 종친회의 족보로 확인하시기 바랍니다.
회재파는 경주파의 11세 이언적(李彦迪, 호 회재)을 파조로 보는 갈래로, 나무위키는 양동파와 옥산파로 나눕니다. 이언적은 아들이 없어 사촌 동생의 아들 이응인을 양자로 들였고, 이응인의 다섯 아들 이의윤·이의징·이의활·이의잠·이의온이 각각 무첨당파(종가)·양졸당파·설천정파·수졸당파·오의정파를 이루었습니다.
서자 이전인은 독락당을 지킨 성리학자로 알려지며, 그의 후손 가운데 이준의 구암공파, 이순의 치암공파가 있습니다. 이 가운데 무첨당은 양동마을의 대표 고택으로 알려져 있습니다. 파 이름과 항렬이 세세히 갈리는 가문이므로 문중 족보에서 직접 확인해야 합니다. 파별 대수와 파조 표기는 위키백과·나무위키 등 자료마다 차이가 있어, 정확한 계보와 항렬은 해당 파 종친회의 족보로 확인하시기 바랍니다.
상서공파는 교위공파의 5세 이수해(李秀海)를 중시조로 하는 갈래입니다. 하위에는 경헌공파(11세 이계손), 진주파(8세 이지, 단절), 학사공파(8세 이고), 사직공파·천안공파·설헌공파·주부공파 등이 있다고 나무위키가 정리합니다.
이 가운데 경헌공파 아래 제천공파가 춘주공파·소릉공파·순창공파·호산청은공파·판서공파로 나뉘고, 소릉공파에서 이익 같은 남인계 실학자가 나왔습니다. 사직공파는 함안군, 천안공파는 남원시를 세거지로 한다고 소개됩니다. 경기도 안산 첨성리에 선영을 마련한 것은 이계손이라고 전하지만, 정확한 계보는 문중 자료로 확인해야 합니다. 파별 대수와 파조 표기는 위키백과·나무위키 등 자료마다 차이가 있어, 정확한 계보와 항렬은 해당 파 종친회의 족보로 확인하시기 바랍니다.
경헌공파는 상서공파의 11세 이계손(李繼孫)을 파조로 합니다. 이계손의 아들들을 파조로 하는 감찰공파(이지임)·사평공파(이지화)·제천공파(이지시)가 이 아래에 있고, 위키백과는 이계손이 성종 때 병조판서로 계유정난 공신이라고 소개합니다.
제천공파는 다시 춘주공파(이상홍)·소릉공파(이상의)·순창공파(이상관)·호산청은공파(이상신)·판서공파(이공림)로 갈라집니다. 소릉공파는 이익 등 근기 남인 실학자를 많이 낸 계통이고, 호산청은공파는 춘천시가 세거지입니다. 부천 지역의 여주 이씨 지평공파는 제천공파에 속했던 이지익의 후손이라고 소개됩니다. 파별 대수와 파조 표기는 위키백과·나무위키 등 자료마다 차이가 있어, 정확한 계보와 항렬은 해당 파 종친회의 족보로 확인하시기 바랍니다.
정당공파는 교위공파의 5세 이수룡(李秀龍)을 중시조로 합니다. 위키백과는 이수룡을 고려의 정당문학·지문하성사로 소개합니다. 하위에는 목사공파(8세 이천백)·북청파(8세 이천배), 문절공파(9세 이행), 돈영공파(11세 이자), 밀양파(12세 이증석), 포천공파(12세 이증약) 등이 정리됩니다.
문절공파는 훈구파 가문으로 알려지며, 포천공파는 홍주파(홍성·청양 일대)·춘천파·고창파로 나뉜다고 합니다. 이증약의 증손으로 이광륜·이광복·이광헌이 알려져 있으나 어느 파에 속하는지는 자료에 명시되지 않았습니다. 문절공파 계통 인물의 이름 표기(이척·이적)에는 자료 간 불일치가 있어 확인이 필요합니다. 파별 대수와 파조 표기는 위키백과·나무위키 등 자료마다 차이가 있어, 정확한 계보와 항렬은 해당 파 종친회의 족보로 확인하시기 바랍니다.
학사공파는 상서공파의 8세 이고(李皐, 1341~)를 파조로 하며 수원파라고도 합니다. 이고는 1374년 문과에 급제해 집현전직제학 등을 지냈다고 소개되며, 수원 팔달산·권선동·인계동 같은 지명이 그의 행적에서 유래했다는 서술이 위키백과에 있습니다.
하위에는 박천공파(13세 이학, 부사직파·감역공파·황주공파·부윤공파 포함), 사직공파(13세 이란, 만묵당파·삼열당파·군실공파·광양공파), 천안공파(13세 이응), 설헌공파(9세 이중견), 주부공파(11세 이충)가 있다고 정리됩니다. 현재 여주 이씨 가운데 가장 많은 후손을 이룬 갈래로 소개하는 자료도 있습니다. 박천공파 주손 계열이 수원공업고등학교를 세웠다는 서술도 있으나 세부는 문중 자료 확인이 필요합니다. 파별 대수와 파조 표기는 위키백과·나무위키 등 자료마다 차이가 있어, 정확한 계보와 항렬은 해당 파 종친회의 족보로 확인하시기 바랍니다.
파(계파) 구분은 문중·족보에 따라 다를 수 있으니 우리 집안 파는 족보에서 확인하세요.
이규보(고려 문호·재상), 이언적(성리학자, 문묘·종묘 배향), 이익(실학자 성호), 이중환(택리지 저자), 이가환(수학·천문 학자), 이승훈(오산학교 설립·민족대표 33인), 이상의(이조판서), 이용휴(문인), 이하진(대사헌), 이잠(이익의 형)
이름을 누르면 인물 상세(생몰·약력·묘소·후손)를 볼 수 있습니다.
국가보훈부 공훈전자사료관 독립유공자 공적정보(공공데이터)를 참고한 여주 이씨 계열 독립유공자입니다. 이름을 누르면 공적을 볼 수 있습니다.
가문의 이름을 높인 인물로는 먼저 고려의 이규보가 있습니다. 『동국이상국집』과 「동명왕편」을 남겼고 문하시랑평장사까지 오른 그는 문순공파의 중시조입니다. 조선에서는 이언적이 문묘 종사와 종묘 배향을 함께 받은 6현의 한 사람으로, 영남학파의 선구로 평가됩니다. 위키백과는 이 두 사람을 가문의 명예를 높인 인물로 꼽습니다.
교위공파 상서공파 경헌공파 아래의 소릉공파는 이익을 비롯해 이중환·이가환 같은 남인계 실학자를 배출했습니다. 이익은 『성호사설』로 실학의 흐름을 열었고, 이중환은 『택리지』를 썼으며, 이가환은 수학과 천문에 밝았으나 1801년 신유박해로 옥사했습니다. 이 계통의 뿌리를 따라가면 이상의, 이하진, 이잠, 이용휴 등이 이어집니다.
한말과 일제강점기에는 남강 이승훈이 오산학교를 세우고 3·1운동 민족대표 33인에 참여해 독립유공자로 기려지고 있습니다.
위키백과는 이 가문에서 상신 2명, 대제학 3명, 청백리 3명, 호당 2명, 공신 5명이 나왔고 문과 급제 107명, 무과 급제 62명, 생진과 입격 275명을 냈다고 적고 있습니다. 수치는 위키백과의 서술을 옮긴 것으로 원전 확인이 필요합니다.
경기 수원시(학사공파 계열), 경주 양동마을(경주파, 유네스코 세계유산)과 안강 옥산리, 포항 기북면과 신광면, 예천 용궁면, 고령, 함안 여항면, 충남 홍성·청양(포천공파 홍주파 계열), 강원 춘천(호산청은공파·춘천파), 전북 고창·남원, 평남 중화군 등이 집성촌으로 소개됩니다.
세 파는 정치적 성격도 달랐다고 정리됩니다. 교위공파는 조선 전기 훈구파의 일원이었다가 이상의 이후 '정동이씨'로 불리며 기호 남인을 이끌었고, 경주파는 고려 멸망 뒤 경상도로 옮겨 영남 남인의 대표 가문이 되었으며, 문순공파는 고려의 문장가 이규보를 중시조로 받들어 문장과 학문의 이름이 높았습니다. 이렇게 한 본관 안에서 서울·경기와 영남의 학맥이 함께 자란 점이 여주 이씨의 특징으로 꼽힙니다.
위키백과가 소개하는 고려의 인물로는 정당문학·지문하성사를 지낸 이수룡, 홍문관대제학 이벽, 한림학사·집현전직제학 이고, 예문관대제학·이조판서 이행 등이 있습니다. 조선에서는 이계손·이척·이자·이우직·이상의 등이 이름을 올리고 있으며, 이 가운데 이자는 양녕대군의 부마로 소개되어 왕실과 혼인 관계를 맺은 사례로 꼽힙니다. 같은 이름의 다른 본관 인물과 혼동하기 쉬우므로, 예를 들어 용재 이행(1478~1534)은 덕수 이씨이고 여주 이씨 이행(李行, 1352~1432)은 따로 구분해야 합니다.
위키백과는 현대 정치·행정 인물로 이원경(외무부 장관), 이규효(건설부 장관), 이완구(국무총리), 이한구·이미경(국회의원), 이태식(주미대사)을, 재계로 이원만·이동찬·이웅렬(코오롱그룹 회장)·이동채(에코프로그룹 회장)를, 학계로 이필상(고려대 총장), 국어학자 이기문, 사학자 이기백 등을 꼽습니다. 이 페이지에서는 이 가운데 본관을 직접 교차 확인한 인물만 별도 소개로 다루었고, 나머지는 위키백과의 서술을 옮긴 것이므로 개별 확인이 필요합니다.
이규보의 묘는 인천 강화군 길상면 길직리에 있고 인천광역시 기념물로 지정되어 있으며, 인천 부평구에는 계양 부사 시절을 기념한 이규보로가 있습니다. 이언적의 독락당과 옥산서원은 경주 안강읍 옥산리에 있고, 그의 신도비는 포항 연일읍 달전리에서 경상북도 유형문화재로 지정되었습니다. 이익의 묘는 경기도 안산시 상록구 일동에 있는 경기도기념물 제40호이며 성호기념관이 가까이 있습니다. 이하진을 비롯한 후손의 위패를 모신 매산사가 원주에 있고, 수원의 팔달산·권선동·인계동 같은 지명은 학사공파 이고의 행적에서 유래했다고 전해집니다. 유네스코 세계유산인 양동마을은 경주파의 가장 대표적인 집성촌입니다.
우선 집안에 전하는 족보나 제적등본에서 시조와 중시조의 이름, 세대수, 파 이름을 확인합니다. 교위공파라면 이인덕, 문순공파라면 이은백과 이규보, 경주파라면 이세정과 이언적을 기준으로 삼아 찾아 올라가고, 항렬자로 자신의 세대를 짚은 뒤 파 종친회에 문의하는 순서가 가장 확실합니다.
세 시조의 선대 기록이 사라진 탓에 같은 뿌리인지는 단정하기 어렵지만, 후손들은 조선시대부터 하나의 대동보를 함께 엮어 왔다고 합니다. 오늘날에는 여주이씨종친회연합회가 선세 유적 순례 행사를 한다는 보도가 있고, 파별 종친회와 대종회가 따로 운영되어 족보 열람과 항렬 확인은 파 단위로 이루어집니다.
본관이 같다고 같은 시조의 후손으로 단정하기 어려운 가문입니다. 세 시조의 선대 기록이 모두 사라져 서로 같은 뿌리인지에 대한 판단은 자료에 나타나지 않으며, 파마다 항렬자와 계보가 다르므로 가까운 종친회에서 어느 파인지 먼저 확인하는 것이 좋습니다. 또 '사서공파'처럼 이름만 전해지는 일부 파는 이번 조사에서 근거 자료를 찾지 못해 이 페이지에서 다루지 않았습니다.
여주 이씨 종친회 홈페이지는 한국전자족보도서관 종친회 목록에서 찾을 수 있습니다.
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